各种场合都是衬衫达人GIN老师 资深服饰开运大人scene1 工作日，表现更自信职场衬衫要简练白色衬衫+合适领带scene2 宴会场合，表现绅士气质蝴蝶结scene3 约会时时尚迷人围巾scene4 周末休闲夜店达人白衬衫 银色领带 黑色外套黑色衬衫+银色领带黑色圆点衬衫+红色领带直线条衬衫+黑白圆点领带

男士戒指如何佩戴男士如何在夜店成为耀眼的焦点GIN老师追 求 定 结 离大拇指 食指 中指 无名指 小拇指夜店灯光下首先要耀眼摇滚风、神秘元素 

太阳镜百搭总动员GIN老师适合的眼睛配合脸型、颜色（贴近肤色）酷炫个性 黑色大眼镜茶色牛仔风 侧边材质皮革型复古风 旁边修饰玳瑁式镭铜式雅痞绅士 白色无镜片  

领带达人GIN老师温莎结：最正统 温莎公爵 意大利领口单结：最适合初学者 简单 所有场合，休闲场合 窄的领带潇洒浪漫结：温馨场合，男人的浪漫体贴亚伯特王子结：不适用厚的领带，绕三圈 黑色西装+白色领带 婚礼、隆重宴会避免冲突常用方法 黑色西装+浅色衬衫+浅色领带最时尚：西装 衬衫 领带同色

建物たてものデパート　　　家族かぞく郵便局ゆうびんきょく図書館としょかん　　静かだ　しずかだ高い　たかい低い　ひくい家族は多いです家族は多くないですデパートの建物は高いです郵便局の建物は高くないです郵便局の建物は低いです動物園はにぎやかです図書館はにぎやかではありません図書館は静かです 張さんは友達と富士山に登りました張さんたちは途中までバスで登りましたバスの中はにぎやかでした張さんたちは途中から頂上まで歩いて登りました頂上は暑くなかったです少し寒かったです頂上には雪がありました写真を 今大学は夏休みですかはい、そうです。先週友達と富士山に登りました。富士山は高いですね。ええ、3776メートルです。お天気はどうでしたか。お天気はどうでしたか。とても　よかったです。わたしたちは頂上まで登りました。頂上までですか。人はおおぜいいましたか。ええ、多かったですよ。とてもにぎやかでした。  これは古い庭園です。あまり大きい庭園ではありません。これは有名な庭園です。とても静かな庭園です。白い砂と黒い岩があります。 田中さんは先週新幹線で京都へ行きました。東京から京都まで約二時間半しか　かかりませんでした。新幹線は最高時速220キロメートルです。新幹線は速い乗り物です。京都は古い町です。京都には有名なお寺がたくさんあります。美しい庭園もあります。京都には新しい建物もたくさんあります。古いお寺の隣に新しい建物があります。  しばらくですねええ。先週私は京都へ行きました。京都ですか。私は先月行きました。王さんはどこを見ましたか。いろいろな所を見ました。清水寺や金閣寺は美しいお寺ですね。ええ。京都には有名な庭園がたくさんあります。龍安寺の庭園見ましたか。いいえ。どんな庭園ですか。静かな庭園です。とても美しいですよ。   

中国企业要想国际化 持续化 屹立于强林 要重视传统文化汲取价值。万历十五年揭示了15年大明帝国的变化，优秀国学大师海瑞、张居正等人如何挽救中国命运？负怎样的责任？ 三个重要人物张居正：正统儒家思想海瑞：清官、不惜严厉口吻劝皇帝申时行：介于海瑞和张居正，在历史转折点怎样做到中庸，灵活处理传统国家发展，传统仁义道德与国家衰弱之间的关系。 

第二讲：张居正用传统思想治理国家的结果是什么？姜汝祥博士解读经典《万历十五年》锡恩战略研究院a year  of no significance三纲五常的逻辑，其核心在于仁义“仁” 人与人之间关系 如何互惠或互爱；“义” 一套伦理之间的回报体系 滴水之恩涌泉相报。宏观关系体系还有“忠”、“孝”。 张居正死后 “结党营私，为个人谋利”中国知识分子追求的“帝王师” ，以论语政治学治国。儒家文化打造的政治体系，知识分子在辅助治国过程中也获得许多好处。一方面做仁义道德，一方面为个人谋利益。保持平衡。儒家的这套管理哲学让中国知识分子能够获得好处“学而优则仕”。申时行在执政的四年，企图缓和保持平衡海瑞 直接把自己想法呈现给皇帝 如何让国家按照中国儒家价值观往前走？为了让国家回到儒家轨道，非常节俭。

第三讲：传统文化中的个人品德为何会沦为商品姜汝祥博士解读经典《万历十五年》锡恩战略研究院全球独一无二的现象：个人品德的高尚成为一种商品，无数知识分子、无数官员为了能够青史留名，不惜以民间老百姓的利益为代价。君主应该是民意的代表，对民族进行关怀，把老百姓视为子民。每一个国人要想生存学会这套处世哲学。以人为本，以人的相互关系为特征的管理哲学。如何把各种利益整合起来？以家为核心，建立一套知识体系，修身。追逐利益而放弃对仁义道德的追求，因此牺牲经济不惜在东南沿海闭关锁国。 

中国传统文化能够给现有体制带来什么？姜汝祥博士解读经典《万历十五年》锡恩战略研究院 西方文明过程或市场经济过程背后是否有深刻的文化内涵？是否西方专有？中国人的道德体系/文化体系怎么建设？推广国学的知识分子有没有商品化倾向？完全把私心暴露出来的现象进行打压，压抑私欲？海瑞、张居正等人以高贵的个人品德为追求，以人民的幸福和个人独立为代价的传统文化政府体系。不中不洋，不今不古的尴尬局面。城邦体系为什么得到了巨大的发展？西班牙萌芽了用组织方式替代个人。企业的组织形态做生意进行利益分配。产权结构（股份、利益实现说话，明确的分配体系）组织形态障碍：组织体系扩大后的伤害，出现“南郭先生”，不要偷懒。 

第五讲：西方文化对西方企业制度产生了哪些影响？姜汝祥博士解读经典《万历十五年》锡恩战略研究院西方企业制度兴起的两个基础：1、明确的契约能够让大家的分配关系做得清楚；2、我们通过一套基督教的新教的伦理使得大家在做这个事情的时候不要搭便车 不要蹭车 不要当南郭先生。职业化、原罪感。按天堂这样一个上帝思想赎罪、修行，人生而有罪。新的赎罪道路：内心与上帝交流获得内心拯救。“偷懒不出力死后会进地狱”福特给员工涨薪水是为了让员工感受到上帝的光芒。制度化管理的源泉，契约、每个人独立的利益

第六讲：中国国学与现代企业的结合点在哪里？姜汝祥博士解读经典《万历十五年》锡恩战略研究院可能要具体到一个组织的形态里面去问在这个组织形态里面的文化？怎么让我们每个人不要去偷懒、不当南郭先生、不去欺骗别人？如果这样的文化观念能成立的话，那么我们可能要把这样的文化观念作为弘扬，成为我们的主流文化。中国国学价值意义在于调节人与人之间的人伦关系（调和），中国人不太强调国而更强调家。国家是法制体系结合体，中国历史发展是家的文化概念。日本的企业为什么做的这么强大？员工犯错误主管向他道歉，并感谢他发现了这个错误。“丈夫就业制”中国的“家族”只有在面临强大危机和侵略时反而更强。   

第七讲：现代人利益的膨胀为什么是法制化建设的契机？姜汝祥博士解读经典《万历十五年》锡恩战略研究院所有的法制都建立在利益的制衡的基础上，没有利益之间的争夺就无所谓法律。法律是用来制定利益边界和来保护每个人的利益的，所以中国这个社会要走 法制社会，其实我们正当时。高净值人士：能够拿出1kw做现金投资的人。中国高净值人士50w人，27%已经移民。20%左右考虑移民。 中国今天值得欣喜的景象：最重大的历史突破，个人独立性和利益放到很重要的位置，独立性崛起。这是经济发展最基本的源泉。我们人足够自私，利益边界很明确，建立起私有制或个人利益为核心的法律体系。加速法制化、制度化进程，以法律和利益的对抗和均衡来保护每个人利益的治国体制。组织体系的道德整合体系

金閣寺は美しいお寺です。図書館にはいろいろな本があります。好きだ　すきだ上手だ　じょうずだ野球やきゅう　　人気にんき張さんはピンポンが好きです。張さんはピンポンが上手です。張さんは野球が好きではありません。張さんは野球があまり上手ではありません。張さんは野球のルールがよくわかりません。田中さんは画が好きです。純子さんはテニスが上手ではありません。 ピンポンは中国でにんきがあります。野球は日本でたいへん人気があります。男の人はたいてい野球が好きです。田中さんはよくテレビで野球の試合を見ます。日本にはプロの野球チームが12あります。アマチュアのチームもたくさんあります。バレーボールも日本で人気があります。田中さんはバレーオールも好きです。日本にはプロのバレーボール・チームがありません。アマチュアのチームしかありません。日本のテレビで野球の番組が多いですね。でも、私の家では私しか見ませんよ。妻と娘はあまり好きではありません。これはどことどこの試合ですか。「巨人」と「阪神」の試合です。この試合は大変人気があります。どちらが「巨人」の選手です。黒い帽子が「巨人」の選手です。白い帽子が「阪神」の選手です。私は野球のルールがよくわかりません。あまり難しくないですよ。 田中さんは野球が好きです。でも、あまり上手ではありません。中国は日本より広いです。日本は中国より狭いです。日本は中国ほど広くないです。～は～ほど～ありません此花はその花ほど美しくないです。日本の人口より中国の人口のほうが多いです。中国の人口より日本の人口のほうが少ないです。日本の人口は中国ほど多くないです。 東京と北京は友好都市です。東京の人口は約１２００万人です。北京は約９６０万人です。東京の人口は北京より多いです。東京は日本で一番人口がおおいです。夏は東京も北京も暑いです。昼は北京のほうが暑いです。夜は北京のほうが涼しいです。冬は北京より東京のほうが暖かいです。東京の冬は北京ほうど寒くないです。 毎日暑いですね。ええ。今日は昨日より暑いですね。東京と北京とどちらが暑いですか。昼は北京のほうが暑いです。去年の最高気温は４０度でした。でも、夜は東京ほど暑くないです。冬はどうですか。北京の冬は寒いですよ。夜の気温は零下２０度下がります。そうですか。東京よりずっと寒いですね。では、北京で一番いい季節はいつですか。私は秋が一番好きです。北京の秋は美しいですよ。王さんと張さんとどちらが高いですか。 富士山は日本で一番高いです。夏は東京も北京も

第八讲：中国新的道德价值观的建设基础在哪里姜汝祥博士解读经典《万历十五年》锡恩战略研究院所以我们整个社会缺乏数目化的管理，我们说什么喜欢大而化之，而这个正是法制化的一个非常重要的管理基础。这就是现代的法制社会，显然要建立在他的数目化管理基础上。如何把别人的私欲压住不要道德沦丧？海瑞在中国的法制化建立的过程当中我们如何弘扬每个人的利益，建立更高层次上的均衡合作？建立制度化的合作机制，文化机制。 尊重改革开放30年来对人性以及个人利益的尊重。独立意识与利益意识由于缺乏利益边界与道德约束而纵容或滥用。

L5本体与主体性的自我建立本讲核心内容：1、孟子的“良知良能”；2、张载对“德性”、“闻见”之知的区别；3、王阳明的“良知”说；4、“良知”是存在的本体、德性本体、理性本体。 

【治疗】左半结肠癌右半结肠癌肠镜 观察肿瘤部分 大小 病理学组织标本监测无痛肠镜结肠癌手术：切除 连接 淋巴结清扫开腹式、微创式结肠癌分期：一期 二期 三期 四期（病理分期）一期和二期可以不做化疗；二期也可能辅助化疗（二期高危因素）。做完手术后四到六周接受化疗。淋巴结有转移就是三期以后的。配合医生进行治疗，合理饮食调整。少量多餐。中医介入直肠癌治疗的时间应根据中医科大夫的会诊情况确定。【预防】少吃红肉，用白肉来代替。多吃有益的瓜果蔬菜。

十字花科蔬菜：大白菜 莴苣等适当的体育锻炼肛门指诊 肠镜 硬性肛门镜活体组织标本获取核磁共振检查才能获得全面的信息以明确诊断、进行分期。局部复发是直肠癌特有的棘手问题。盆腔核磁检查少食多餐 半流食 纤维素 

１５ここに名前を書いてください。この小包を北京へ送ってください。陳さんは北京に住んでいます。陳さんは今王さんに手紙を書いてください。陳さんは北京に住んでいます。陳さんは今王さんに手紙を書いています。王さんは東京に住んでいます。王さんは吉祥寺のアパートに住んでいます。王さんは今新聞を読んでいます。ダンスをしでいます 陳さんは北京大学の学生です。先週陳さんから王さんに手紙が来ました。「日本語のカセットテープがほしいです。北京でも売っています。でも、あまり種類が多くないです。」日本から送ってください。王さんは今陳さんに返事を書いています。「私はとてもいいカセット・テープを持っています。日本語の勉強にとても役立ちます。明日小包を送ります。どうぞ使ってください。」王さんは明日郵便局へ小包を送りに行きます。 この小包を北京へ送ってください。船便ですか、航空便ですか。船便でお願いします。わかりました。何が入っていますか。カセット・テープです。五本入っています。あなたの名前と住所をここに書いてください。はい、わかりました．送料はいくらですか。今重さを量っていますから、ちょっと待ってください。 ドアを开けてください １６帰ってもいいです。会社を休んでもいいです。風呂に入っててはいけません。会社を休んで、病院へいきます。病院へ行って、診察を受けます。薬をもらってから、帰ります。 田中さんは今朝熱が三十八度ありました。頭痛がして、食欲がありませんでした。今日は会社を休んで、病院へ診察を受けに行きました。田中さんは受付に診察券を出してから、待合室に入りました。待合室にはおおぜいの人がいました。30分くらいたって、看護婦さんが田中さんの名前を呼びました。田中さんは診察室には入りました。  田中さんですね．どうしましたか。熱があって、頭が痛いです。ずいぶんのどがはれています。風ですよ。注射をしましょう。少し痛いですね。今日は風呂に入ってもいいですか。言いえ。入ってはいけません。家へ帰って、ゆっくり休んでください。もう帰ってもいいですか。ええ、いいですよ。薬をもらってから、帰ってください。薬は食後に飲んでくださいね。ありがとうございました。明日もう一度来てください。どうぞお大事に。 

第十七課日本の国土は細くて長いです。 

拧毛巾效应：环椎、疏椎。骶骨不可动（耻骨联合妇女生小孩时打开）。24节脊椎骨。骨盆是地基第一主导，第二主导环疏椎。上下歪了就像毛巾被拧着。最薄弱的点先破裂先出症状。第二个薄弱的点在破裂再出现症状。时好时坏这儿疼哪儿疼。这背后是脊椎结构变形造成的，日积月累不断退化。脊椎健康容易被人忽视，就像若干年前人们不刷牙，也不重视一样。12岁以前是矫正脊椎的最佳年龄！让小孩子趴着睡觉，形成正常的生理弯曲，即二级弯曲。腰椎生理弯曲。一级弯曲 ：胸椎和骶骨的生理弯曲。骨盆不能扭，环疏椎不能弯。这样子就比较健康。脊椎问题都是长期奠基下去的结果。