《曾仕强论三国智慧》HD

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曾仕强论三国智慧 3-恶人怕得势的笔记

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老天对恶人,他也给他机会,给他机会干什么呢?让他恶贯满盈。

一个人不做到恶贯满盈,老天不会收拾他。

一个人做了点小事,你就把他收拾掉,那还得了,那太残酷了。人还怎么做呢,什么事都不敢做了。

 

哪一天他恶贯满盈,大家就会知道,老天还是有眼的。

 

 

 

天底下如果只有一条路走,那就看不出谁是好人坏人了。

 

 

一个人不管是顺取还是逆取,渠道后一定要顺守。只有顺取的人才守得住,逆取的人没有一个守得住的。

 

 

 

一个人只有在这个时候才看得清他的真面目,要和未得势的以前作对比。

 

 

天底下就是有人喜欢把快乐建立在别人的痛苦上。

 

 

中国做事情不需要多说的,大家都心知肚明,因为我们历史看多了,自然就知道下一出戏是什么,很少有例外的。(可见自古以来人性也还是很相似的)

 

 

 

往往这时候,武官会比文官表现得积极有力道,那是你有实力嘛。为什么别的武官都不敢讲,就他站出来呢,因为丁原有一个人,就是吕布,如果他没有吕布,他敢这样讲,我们也很怀疑,所以一个人讲话声音的大小,行动的积极,不是靠他自己,而是靠他所掌握的这个实力。那股实力就决定它反映的度。

 

 

 

董卓好不好是一回事,他是非常聪明的,不聪明也不会坏到这个地步。

 

所以很多事情,它时机成熟的时候,它就非常容易沟通。所以说话也要看时机对不对。

 

吕布是个唯利是图的人。李肃一说他就心动了。他也很现实,觉得自己无功可出。吕布别人随便一说,就杀了义父,他是个相当糊涂的人。认了两任义父,被张飞叫他三姓家奴。它杀了义父之后,马上又拜董卓为义父,董卓却很高兴,他不是应该一拍桌子,你刚杀了你的义父又拜我为义父,是要杀了我吗?以后吕布也是会杀了董卓的,因为一报还一报嘛。董卓没有警醒,他不是应该说这个以后再说以后再说,他应该想天下人怎么会这样。吕布也毫无警觉心,但是他们都没有反省。

 

 

一笼鸡里,总有一只鸡要去啄别的鸡,你说他怎么这么坏,把它拿走了,又会出现一只鸡也这个样子,就是这个道理,如果你去问这只鸡,刚刚你乖乖的,现在呢,变得这么坏呢?那只鸡就说你把我们的老大拿走了,我就是老大。鱼也是这样,一群鱼总有一条到处去啄别人,你把它拿走了,又会出现一条。人也是这样,一个群体里,总有一个人要做这种事情。

你现在把丁原杀了,他就冒出一个袁绍,你真的当时把袁绍杀了,他又会冒出一个人来。这是必然的道理。老大走了有老二,老大走了老二就必须走出来。

 

吕布看起来好像是个帮手,他的作用就是把董卓送到坟墓里,说真的,如果没有吕布,董卓不会死得这么凄惨,也不会死得那么快。如果董卓没有得到吕布,他很多事情不敢做,现在吕布来了,他不用怕,为所欲为,然后很快就会到达他人生的终点,这是他不够聪明。

 

吕布助纣为虐,他有什么启示,吕布他是有勇无谋,他很容易受人家摆布,被人家利用,这是他自己要承担的后果。但是谁用了这样的人,它的后果更是可怕。你看,丁原用了他,最后死在他的手下,现在董卓用了他,后果会怎样,可以推理了。可是前车之鉴对董卓来说,好像都没有这样的作用。董卓刚开始很喜欢得到吕布,听到说他一下子二话不说就把义父杀死了,他应该吓一跳才对啊,应该觉得这种人太可怕了吧,摆在我身边。但他完全没有这种想法,这是注定他要走上悲剧的结果。

 

 

一个人有本事,千万问一问你的品性怎么样,所以现在很多人老是能力本位,谁能赚钱,谁有本事,谁怎么样,这要看看将来董卓的结果是怎么样的,用人唯才的人最后都死的很惨,用人一定要唯德,我先问他有没有品德,有了品德再来看他才干好不好。

有品德的人才干越好,这个人越好用;没有品德的人,才干越好是越可怕的,吕布就是个典型的案例。他品德不行,武艺很高,所害的全都是重用他的人。

 

我们现在用人很盲目,用人唯才,给他一个机会,要千万记住,自作自受。

 

 

废旧立新,就是老天在考验董卓,给你这么好的机会,你要好自为之啊 ,好好辅助新君把国家治理好,老天爷就让认为你是好的。老天完全看老百姓的意思。老天对这些不是没有是非,而是完全看你们,你们好好做就好了。董卓他是为了汉室为了国家,而是有私心的,他的私心就是赶快把汉献帝废掉,他好篡位。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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