算命术的起源与发展(上)-陳火翊炎君焱

算命术的起源与发展(上)的笔记

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课程最新笔记

阴阳五行的笔记
阴阳的对立和统一，是万物发展的根源，阴阳相合，万物生长。在天行成：风，云，雷，雨等自然现象；在地形成：河海，山川等大地形体；在方位：东，西，南，北；在气候：春，夏，秋，冬；天之四象，人有：耳，目，口，鼻；地之四象，人有：气，血，骨，肉；人又有三百六十骨节以应周天之数，所以天有四时，地有四方，人有四肢。中医上：阴：指人体实质的物质，即体液（包括血液，津液，泪水，鼻水，内分泌）阳：指人体非实质的物质，即身体的机能和气。阴阳协调则身体健康，阴阳失调则百病丛生。阳盛：身体机能过度活跃，精神亢进，内热，损耗体内液体。症状：发热，口渴，头痛，失眠，烦躁不安等。阳虚：身体机能衰退，活力减弱，内寒。症状：疲乏无力，畏寒肢冷，自汗，小便清长等。阴虚：身体阴份不足，会感到口燥咽干，皮肤干，贫血，内分泌失调，内热，手足心热等。阳盛则阴病，阴胜则阳病。阳盛则热，阴盛则寒，重寒则热，重热则寒。人体内若阳气偏旺，阴气就必然受损；相反，阴气为主，阳气则受抑制。阳气旺盛会产生热症，阴气至极会产生冷症，寒到极点会生内热，热到极点会生内寒，即寒症。五行中的“行”代表“运动，动能”“金” 不是黄金，是坚固和凝固的意思；“木” 代表生得功能和根源；“水” 代表流动，具有循环和周流的意思；“火” 代表热能；"土“ 代表地球本身，所以”土“在五行的方位上居中；五种元素在天上形成五星:金星，木星，水星，火星，土星在地上形成五种物质：金，木，水，火，土在人就是五种德性：仁，义，礼，智，信五行相生：五行之间相互依赖，相互肯定，相互促进的一种关系或趋势；五行相克：五行之间相互排斥，相互否定，相互对立的一种关系或趋势；五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
天干地支(下)的笔记
干支纪年法：每个干支为一年，六十个干支后又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年乘坐一甲子或一花甲子，称为干支纪年法。如：甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年，六十年为一周，一周完了，再由甲子年起，以此类推。必须特别注意的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始，是为岁首，不是以农历正月初一作为一年的开始。从已知的公历年份计算干支纪年，年份数减3，除以10的余数是天干，除以12的余数是地支。干支纪月法，正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合，由第一年的正月丙寅月，二月是丁卯月，三月是戌辰，从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。60个月合5年一个周期，一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。干支纪月法为普遍实行，主要是为星相家推算八字用，其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年，正月为庚寅；丁或壬之年，正月为壬寅；戊或癸之年，正月为甲寅；正月的干支知道了，其余月可按六十甲子的顺序推知，干支纪月时，每个地支对应二十四节气，自某节气至下次节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是农历某月初一至月底。如：东汉光武帝建武二十九年癸丑年，也就是公元53年冬至月就是甲子月。有歌诀为证：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求，干支纪日法，由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期，甲子第一日，乙丑为第二日，丙寅为第三日，60日为一周，一周完了再由甲子日起，周而复始，循环下去。干支纪日，60日大致合2个月一个周期，一个周期完了重复使用，周而复始。从鲁隐公三年（公元前722年二月己巳日起至今），我国干支记日从未间断。干支纪时法是以地支为主，从每天的23点开始为子时，而后依次是丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。每个计时单位的名称是时辰，每个时辰恰好等于两个小时，循环一次正是二十四小时，所以二十四小时配十二地支。23：00至01：00，为子时，01：00至03：00，为丑时，......其余照推。纪时歌口诀是：甲己还生甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方始，壬子是真途。意思是：每个甲年和己年，其子月必是甲子月，而甲日和己日的子时也必定是甲子时，其余以此类推。干支纪时，60时辰合5日一个周期，一个周期完了重复使用，周而复始，循环下去。必须注意的是：子时分为0时到1时的早子时，和23时到24时的晚子时，所以遇到甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。干支计时法为60进制，所以：甲子年每60年循环一次，甲子月每60个月（五年）循环一次，甲子日每60日（两个月）循环一次，甲子时辰每60时（5天）循环一次，你只要记住最近的甲子年，甲子月，甲子日，甲子时在什么时候，就可以推算所有的时间了。天干地支是中国独有的纪时系统，中国传统术数，如：奇门术，六壬术，六爻占卜，八字学等都离不开干支。均通过干支和与干支相配合的阴阳五行来推定事物的吉凶，因而干支是中国术数的通用符号。
天干地支(上)的笔记
干中枝弱，以干为主，枝为辅之，故名天干地支。天干有十个，地支有十二个。用干干支来纪年月日时。十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥始以干为天，支为地，然后乃能治之。后由大挠氏将十天干，十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年，甲子月，甲子日，甲子时，此为天干地支之由来。天干地支是夏历中用来编排年号和日期用的。十二地支对应十二生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。以一个天干和一个地支相配，排列起来有60个组合，又因天干和十二地支的最小公倍数是60，也就是六十周年为一期的甲子回圈，所以又称六十甲子。六十甲子来源于：土，水，木三星的天文相会现象，木星绕太阳一周约为十二年，土星绕太阳一周约为三十年，水星绕太阳一周约0.25年，它们之间的最小公倍数是六十。也就是说，大约六十年土，水木三星相会。六十甲子，循环往复，周而复始，以至无穷。在年份上，满六十甲子成为一个花甲，纪年时，满一个甲子后再从头算起，周而复始。古代干支纪法用来：纪年，纪月，纪日，纪时我国历法以月亮绕地球一周的时间为一月，以地球绕太阳一周的时间为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。起先天干仅是用来纪日，地支用来记月，一年有12个月，正好用十二支来相配。后来人们用一个天干和一个地支搭配起来记日期，后来被延伸到纪年，纪月，纪时；天干地支好像浑天仪上的星球，天干为行星，地支为卫星，五行则是广漠浩大的空间。
天干地支(下)的笔记
天干地支（下）夏历，殷历，和周历，同时并存不同点：每天开头的月建不同秦始皇，改用夏历建亥之月的十月开头104年，汉武帝，改用太阳历，确立以夏历，建寅之月的正月，作为开头，之后的2000年都在这么用夏历，阴阳合历=农历每个干支为一年=干支纪年法注意！！！干支纪年是以立春开始和岁次的开始，而不是以农历正月初一开始甲或己的年份，正月丙寅，，乙或庚的年份，正月戊寅干支记日法：由甲子日开始，六十日后，再由甲子日开始干支记时法：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，24小时，12时辰

中国算命术剖析

算命术的起源与发展(上)的笔记

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