消失的都是不合理的吗?
LZ可以先去看看这句话正确的哲学解释再说
消失的都是不合理的吗?
LZ可以先去看看这句话正确的哲学解释再说
我认为最好的反驳是:不存在的也是合理的!
既然不存在的也是合理的,那么在的就是是合理的,就没有什么分量了。
实际上,所谓的“存在的就是是合理的”完全是废话,对付这种废话的诀窍是用这个废话的反废话来对付它。
Was vernünftig ist, das ist Wirklich; und was wirklich ist, das ist vernünftig.
理 指的是事理,不是伦理吧
这句话的整句是:
凡是合理的必然是存在的,因此存在的即使合理的
存在即合理这句话本身是有前提的,这里的理指的是绝对精神或者绝对理性,而非我们日常生活种所理解的那种”合理“
正确的理解应该是:存在的既是有原因的。即不合理的存在有其不合理的原因。这里的合理应理解为中性。
首先让我们先搞明白“存在”是什么
首先 存在具有难以改变但可以改变的特性。存在是——可以被理解并形成概念。
实存(质存 存与形式与理论并且可循)-虚有(自我意识和依靠外力,或可循或不可循,与实存的区别是前者必然可循,后者由主观发展决定概率,双重可能。)-实无(实际质的消失 自然的改变和发展,不可置疑)-虚无(自我意识转换和流失,智心发展必然结果。真诚的欺骗,可质疑甚至推翻,重新摧毁和建立。)
这个合理的并不是我们一般意义上的“道理”而是更多偏向哲学意义的“理性”
@短腿多莉羊 会是一种逻辑么/
我来答你:存在有它的理由,但这个理由未必是合理的。。。例子:所有的战争都有理由借口,但理由未必是合理的,战争也不都是合理的
这句名言出自德国哲学家黑格尔,但是些正在消失的现象正是失去了其合理性而逐渐灭亡,但在灭亡前夕,我们应该看到它依然不合理的存在。这就证明了存在的不一定是合理的
我觉得‘落叶随枫’说的很在理。要还原背景,来反驳
无法反驳
两个方向:一是唯物主义,存在是物质的体现,合理是精神上的反馈;二是因果律,任何存在的体现均是其前运动状态积累的结果。这句话我很喜欢,只是原来没加上解释,所以反驳无效
它的逆否命题便是:不合理的便不存在,而这句话显然是不正确的。社会仍然存在着许多的不公平,若说这些不公平是合理的,那便是泯灭人性。严重的贫富差距、暴力的战争犯罪皆是不合理之行为。只要有朝一日这些不合理仍存在着,那“不合理的便不存在”这句话就是错的,自然,存在即合理也成为了谬论。
存在即合理不是说存在的就是对的,而是存在的都有其存在的原因和条件,不是平白无故产生的
存在的就是合理的,那合理为何还有法律和监狱
都合理了,还要法律干什么
黑格尔本意不是这个意思,因为当时翻译成这个句子,导致现在好多人都误解了,以为非道德的行为也是合理的。其实现在也已经改成了:凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。
他所说的“存在”是合乎理性的存在,而不是犯罪这种非理性的存在。
@Jenny001
@Jenny001 合乎理性,这个有道理。。
wow,学东西了 合乎理性的存在
@L荣威 恩 经常能在好知网上学到许多令人欣喜你的知识,这是让我喜欢好知网的原因。。。
敢问近亲性交存在是否合理 ?
存在即合理.是说.存在即有他的合理性.不是说存在过就一定永远合理.除了否定之否定.没有什么是永恒的.事物的合理性也一样.可以是阶段性的.跟彼时的社会状态是息息相关的.
"存在即合理"这句话是存在的
但是它不合理
所以存在的不一定合理
^ ^
你可以说存在的都是不合理的,因此存在的都一定会毁灭