我也尝试过不疾不徐的学习节奏——考完不懈怠，考前不突击——几乎所有的理论都说这会比“平时不用功，临时抱佛脚”更好。遗憾的是，事实无数次击垮了这个谎言。事实证明，很多时候“临时抱佛脚”比“平时多用功”效率简直高到天上去了。

慢慢我发现，当我把很多事情拖到最后一刻再做，总会效率百倍。而如果尽早着手准备，总会像蜗牛爬行一样缓慢。而且，即便是从结果上看，在最后一刻才动手，做出来的东西未必比一开始就动手的东西差，很多时候反而更好。

为什么会这样呢？难道从小家长老师说的“平时不用功，临时抱佛脚”不是劝诫而是箴言吗？听起来很荒唐吗，但事实如此，因为我们受了“拖延症”这个词的骗。

在“拖延症”这个词出现以前，我根本不知道自己有“拖延症”。当我第一次看到“拖延症”这个概念的时候，顿时有一种强烈的中枪感——我和“拖延症”里描述的一模一样。那种感觉很真切，就如范伟被赵本山叫到“没事走两圈”，依口令而行之后，就真的感觉到自己的腿脚不利索了。

后 来我发现，其实我根本就没有什么“拖延症”。虽然每次我都是到觉得自己再不动手就来不及了的时候才动手，但我每次都恰巧卡着时间点完成了。——没错，那个 “再不动手就来不及”的时间点是真实存在的。你怎样才能找到它呢，只有借助于“看不见的手”的力量。这个“看不见的手”，在经济学里是“市场”，在时间管 理学上就是“拖延”。只要你对自己有着清醒的了解，你就必然能牢牢地感受到这个时间点，然后提刀上马，然后手起刀落，以迅雷不及掩耳之势将问题斩于马下 ——斩完其酒尚温。

如果你不是在最后一刻才动手，你就永远体会不到在火车驶出前一秒跳进车中的快感。如果你每一次都这么精准地在火车开动前一秒跳上去，你对自身的理解、对问题的理解、对时间的理解、对节奏的理解，会俨然呈现出一种全新的气象。

看看庞统同学吧：堆了一个多月的公文案牍没有处理，每天喝酒睡觉，然后张飞来找事了。庞统上堂升阶，一个上午处理完毕，中间连厕所都不用上。这是何等潇洒自信。这种潇洒自信源于他对自己对问题有着清醒的认识，所以根本无需惧怕“拖延”。

为 什么你会惧怕“拖延”呢，为什么你担忧在最后一刻前完不成工作呢？因为你对你的工作效率、对你所面临的问题缺乏足够的理解，因而对自己缺乏足够的信心。于 是，你徘徊在“做”还是“不做”之间，徘徊在“现在做”还是“等等再做”之间，游移不定，畏惧踌躇。明明觉得等等再做也不晚，又担心万一等等再做完不成怎 么办。其实，真正让你陷入焦虑的不是问题本身，而是这种担忧的情绪。你现在即使不做，也无法潇洒地把它抛在脑后。

假如一件事确实特别紧 急，你根本不会问是现在做还是等等再做，你会毫不犹豫地现在就动手。假如你特别喜欢做一件事，你也不会问是现在做还是等等再做，而是毫不犹豫地现在就动 手。你之所以要拖延，是因为你的潜意识在告诉你：这件事情不是我喜欢的，或者这件事其实并没有那么着急。换言之，这件事情是不值得去做的，是被勉强做的。 一件不值得去做的事情，就不值得做好。只是，这个世界上有太多不值得去做，可又不得不勉强自己去做的事情，那么，为什么不拖延它呢？——你的身体已经向你 发出拖延的信号了。

不要以为理性和逻辑很可靠。你的理性、你的逻辑都会欺骗你，它们说服你去做并不值得做的事情，并试图让你相信那些破事是值得做的。而你的身体、你的直觉会忠实于你。它们知道你喜欢什么，厌恶什么。

大律师韦伯斯特一生坚持三个原则，这三个原则帮助他走向了成功，其中的一条就是：能够拖到明天做的事情，今天绝对不要去做。